近几年“国学热”一时兴起，学国学文化的人越来越多，民族复兴必须得文化复兴，但是中国传统文化有相当部分就是中国的国学，是任何民族无法比拟的，因为我们的祖先留下了许多的文化宝典，传承了几千年。

到底什么是国学呢?
“国学”之名，始之清末，当时西方文化欧美学术进入中国，人们号为“西学”，在此相比之下，就把中国固有的学问统称为“国学”和“汉学”。
当下对于国学的定义，还存在不同的解读，目前社会上尚未有统一的认识。有学者认为国学，无论是古代的还是现代的，都是属于中国的文化学术的范畴都属于国学文化。也有学者认 ..

王夫之是明清两代的思想家，他的一生有很多著作流传后世，其中有一本《楚辞通释》可以说是《楚辞》学史的巅峰之作。这本书是王夫之先生研究《楚辞》的重要成果，对整个楚辞研究中地位极为重要。
　　这本书成书之时并没有得到人们的重视，只是作为王夫之先生的著作被保存下来。直到康熙和雍正时期才开始有人研究这本书，最早对这本书进行研究的是游国恩先生，他对王夫之在研究中的很多地方都表示赞同，尤其是对《楚辞》研究提出自己的观点，而不是附在前人的观点甚是赞赏。
　　自此之后，对于王夫之先生的这部著作研究的人越来越多，而其 ..

郑成功收复台湾，是中华民族驱逐殖民者的一次成功的斗争，这是极具历史意义的。郑成功也因此名垂青史。但是从史料所记载，郑成功在1662年就去世了，那郑成功是怎么死的呢？
　　郑成功收复台湾
　　郑成功一生中有多事迹让后世瞻仰，成功收复台湾便是最有名的一件。从1624年开始，荷兰侵占台湾长达38年，这一年也是郑成功出生的时间。明末清初，郑成功决心收复台湾。1659年，郑成功的十万大军攻打南京，却失败而归，郑成功感怀清军势力渐渐庞大，而明朝日渐衰弱。郑成功被困在厦门，粮草难以供给，于是郑成功开始思考收复台湾，以供养军队 ..

王守仁即王阳明，生于公元1472年，字伯安，世称阳明先生。他的一生博闻多识，著作繁多，是有名思想家、文学家、哲学家，其最有名的成就莫过于集陆王心学之大成于一身。
　　王守仁乃浙江绍兴府人士，出生于家境显赫之家，自幼便熟读诗书展示出非凡的智慧。其父母为其有一个良好的学习环境，便从余姚搬迁至山水之乡的绍兴。王守仁也没有辜负父母的期望，十二岁初入私塾便能与老师辩论天下大事，畅谈国家时政，感怀人事。在私塾期间发奋刻苦，随后更是第一次会试便中举人虽几次与状元之位擦肩而过，但在二十七岁那年高中进士，任刑部主事， ..

　　在过去的很长一段时间里，我们的小学生课本里有一篇这样的课文：孟姜女哭倒万里长城。老师生动地讲解，孩子们一遍又一遍地朗读，秦始皇暴君的印象，就这样深深地，一代又一代地根植在孩子们的心中。这些孩子，有许多人长大了并不会从事历史研究，因而也就不会进一步深究事情的真伪。他们不但自己这样认为，也会在给自己孩子讲故事的时候，把这个故事，连带对秦始皇的憎恶一代又一代地传下去。

　　然而，孟姜女的故事只不过是一个民间传说，跟秦始皇毫无关系。如果深究源头，其故事内容不但不是在鞭笞，反而是在褒奖秦始皇。历史就是 ..

　　首先，汉长安城建造时采用深井排污水，结果几百年后排水不畅，污水逐渐渗透到土中，导致生活用水多受污染，水质咸卤，难以饮用，城里还经常散发着臭味。其次，汉长安城北临渭水，都城有被水淹的危险。

　　据《隋唐嘉话》记载：“隋文帝梦洪水没城，意恶之，乃移都大兴。”

　　大兴城的规划仿照汉魏洛阳城，故其规模尺度、城市轮廓、布局形式、坊市布置都和汉魏洛阳城很相似。大兴城后来经过扩建，成为唐朝的长安城。

　　隋朝统一天下，伴随“开皇之治”国家富足了，人口增加，但是关中的供养能力却有限。

　　当时的都城近百万 ..

　　《封神演义》中，商汤王朝之所以败亡，很大程度上源于纣王一封射偏的情书。正是这位不知天高地厚的君王，在女娲行宫上香之际，趁着神灵外出未归，提笔草下一封不知分寸的情书，让上古正神女娲倍感屈辱，并作出报复性反击，召来轩辕坟以妲己为首三妖，祸害了商汤六百年基业。


　　细细想来，这出颇为吊诡事件若要成行，至少要满足两个必要条件。其一，纣王进女娲宫上香。其二，女娲适时恰不在行宫。


　　这正是小说有意思的地方。


　　要知道，纣王女娲宫上香的时点，选在其登基七年之后，女娲寿诞之时。而在此前，纣王从未和女 ..